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压岁钱》影迷点评

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共“30”条评论

影迷点评

瑞波恩

2017-10-15 14:55:35

2015.1.7小西天年前“过年”主题放映。非常有创意的电影,一块银元辗转多人,借此折射社会万象,人心世态光怪变幻。那个年代披着贺岁外衣批判现实的佳片。过度资本主义,社会贫富分化,各种讽刺。

愁容骑士

2010-01-31 00:58:55

一块洋钱的流浪记 流于概念

Jessie

2019-12-02 14:01:47

1937年,张石川导演,夏衍编剧。 这年的除夕夜,何老先生和儿媳、孙女融融、另两位客人——融融表姐江秀霞、她的未婚夫孙家明一起过年。何老先生在融融的枕头下放了一个贴着“喜”字的银元。年初一,融融用这块银元在烟纸店买炮,于是烟纸店老板拿到了这块银元,后来,银元到了交际花的手中。又转到一个小姨娘、汽车夫和白相人手中。 胡蓉蓉饰演的小孙女融融是“中国秀兰·邓波儿”,或许从这里,可以看出一点中国电影向西方学习的端倪。一块洋钱串联起整个社会,从中产阶级家庭到小卖部到佣人到无所事事的胖子阿光再到底层的穷人,等等。

半弦月

2016-10-07 23:36:32

中国版秀兰邓波好惊艳。一元钱串起的众生相,喜欢贫民窟那段,难为夏衍了。布列松在“钱”和“驴子巴萨特”也有关于“传递”的主题,不知是否有所借鉴呢

鸡头井。

2012-05-07 15:02:27

一块喜字洋钱,大户人家随随便便出手的消费赏钱,小户人家争得你死我活的衣食父母。最后绕了一圈,一年过去,镜头回到小秀兰·邓波儿的家。年年如意,在30年代的语境里,大概是最为诚恳却又无奈的祝福了吧。另,对30年代消费水平与物价都有很具体的表达。15‘47’‘胡蓉蓉房间墙壁上的劳来与哈代。

マツハラ

2019-10-23 14:56:57

A- 借一个日语词汇是“雑種(ざっしゅ)”,当然其外延甚至包括了明星公司的电影生产乃至整个“摩登”的上海文化-作为奇观段落的歌舞相当大程度地借鉴了美国(事实上soundscape也是相当杂糅的所指集合);借以银元的流转切换主要的视点,类似跨越时间与多个阶层的社会观察,兼以速写城乡景观(但这个结构也见于他国古典文学中);剩下的就是“本土”生产的意识形态-由此觉得可以算是明星公司相当的代表作。

尉迟天夏

2011-01-28 20:12:33

看着特像七八十年代的香港片,夏衍编剧,写的却是洪琛,没坚持看完

小仲科长

2016-10-22 14:44:02

夏衍编剧,张石川导演,龚秋霞、胡蓉蓉、黎明晖等主演,剧作形式上采用了横断面的社会风貌展示。夏衍以其敏锐的社会观察力和卓越的剧作技巧,通过一块钱的流转,生动地展示了30年代五光十色的都市社会生活,揭示了隐藏在金钱后面的人与人之间的相互关系,写出了当时半殖民地半封建的中国社会经济混乱和

金刚大笑

2012-01-12 22:39:19

表现,现实,市井百态……不过也就尔尔。

袁月

2020-03-03 22:56:13

当时的年代能拍出这类小品式的剧情已经很不容易了,夏衍的编剧功底确实很牛啊。通过一枚银币,透视了国民党政治生态下的各阶级群像,穷人、佣人、边缘人、娱乐圈、商人、外国人,大概为了能够过审,唯独取消了高官,这当然是夏衍不得已之举。每个群体都不能幸免于难,看似是金钱带给人的贪婪与罪恶,实则是政治体制所带给人们的苦难圈套。当银币换做法币时,这个圈套的始作俑者已经很明显了。夏衍的厉害之处正在于此,如果他没有把政策对货币的转变提出,或许这部片子就流于表明的金钱罪恶论的逻辑。事实上,金钱是无罪的,让金钱带罪的,实则是体制使然。如果制度公平、合理,法律能够充分保障百姓权益,金钱能够有效在社会流通,或许就不会把人性中的恶逼出来了。

42|o●ö

2015-01-08 11:15:27

现在是不是早不唱过年歌了?歌舞部分对于一个伪歌舞片爱好者来说模仿得太厉害了,尤其“中国秀兰邓波”整个就是照搬过来,开头那段歌舞尤其空洞完全比不了模仿的好莱坞。不过想法不错,借压岁钱体现人生百态阶级差异时局变迁人的善恶。钱这一条线不是圈,人物倒是圈了回来⋯⋯

快乐王子

2010-03-07 15:15:53

观看地址 http://v.youku.com/v_show/id_XMTI2ODM3OTI0.html

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