《帝都物语》影迷点评

魔幻+奇幻的大作，在上世纪80年代末是绝对的大制作，只可惜情节略松垮，科幻惊悚魔怪等等CULT元素十足，只是不清楚原作是漫画还是小说。

没有一点日本的政治历史知识背景，是难以理解本片想说明什么，时间线多次跳跃，观感隔断，但也大概会明白现代化建设与封建迷信魔幻的矛盾是本片的主线，这是发展与保守的对抗。所有人都会铭记由佳里口吐出魔虫的一幕。

馋这个片很久了今天中午终于找到......没有太多惊喜倒是最后开小差在内心分类日本和天朝魔幻Cult片的区别果然还是——结局提出一贯的为国家未来担忧的发问，以及由佳理（纯洁巫女）和魔人扭曲的爱这种配置永远看不腻，始终有新的角度可充沛灵感源泉。东瀛妖怪、符咒和法事，甚至魔人的军服造型都让我这个被童年无数战争片熏陶的小心灵下意识的不寒而栗。我觉得这个民族最恐怖的地方可以说是，“自我的凝聚力”，过分的自省、自责、自尊、自残、自弃，演变的就是对彼此（民族）投射的如同在自述一般的从灵魂到肉体透视性的自我解刨。继而，诞生的就是能够征服世界的作品和不断自我毁灭的天赋者。真是矛盾的有趣啊！民族和个人的命运，继非能掌控，又实际本就握在自己手中。

很cult的感觉，最主要是那个军官造型很经典，经典到街霸的维加都模仿

3.6。关东大地震的起因：）其实本片涉及面既广且深，包括政治，文化各个层面，比如20世纪初军国主义思潮--加藤一身军官打扮也有此意。影片立意于20世纪初关于重建一个怎样的日本的争论，片中东京都的规划与重建，城市的“心智提升”都有关于此。原著在主题表达方面或许会比电影更清晰些。

军装加藤像卡里加利博士里的凯撒/不愿醒来的日本怨灵/阴阳师与赛博格同仇敌忾（标志后人类民族融合的佛头）/表现主义场景的日式舞台再现/钟表标识，彩虹意味不明/式神的粘土定格有群尸玩过界的感觉/东京再建地下都市（脸盲加罗马名的下场很惨