轮回影迷点评、轮回观后感 -『DVD网』

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欢喜陀

2020-12-12 16:24:09

如何让一滴水永不枯竭？这是一个证知心性本体的问题。但持色戒以入涅槃，这仍属烦恼中的恶见。持恶见以求远离烦恼求入于定和静的涅槃境界，这是以醉扶醉以盲导盲。虽然不能证明印度佛学源于亚历山大大帝希腊化时期，但从思维模式看，佛学和希腊哲学是同源的，他们都是以爱智慧为基础。在十二缘生中，以无明为首即是强调智慧的作用，无明即惑和痴；无明缘行（声语意），行的自体即是思考，而思考则是观察审虑推度和决定的过程，所以又说行缘识，识即与存在统一的意识，第八藏识（阿赖耶识）有以思为体，执我是思的意思，可类似于我思故我在。在此基础上往下推理才得出好恶和生死所缘所依。佛学又何尝反智呢？影片以色戒破执，有个前提即烦恼第一曰贪，贪即包含欲望和情识。但佛学中的欲望多依环境而起，所以特强调意识和意志力，生理欲望倒谈得极少的。

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prasava

2009-02-25 16:40:35

一个欲望被满足了，之后还有十个、百个、千个、万个的欲望，无穷无尽，也许只有摆脱利己的欲望，产生利他的欲望后，才能真正得以解脱吧。

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鉛筆04

2011-03-07 23:26:39

就故事而言，我覺得絲毫不遜色于李安的色戒。而且，從宗教的角度出發，這個色戒才是名符其實的色戒。拍的很好！

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明月隐山

2009-08-18 19:24:29

其实因为宗教题材才有兴趣找来看的想到保罗缪尔《阿拉伯奇遇》满足一千个欲望还是克服一个人生的问题或许只有经历过的人才有发言权

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迎风追

2007-04-22 22:40:37

怎样令一滴水不干涸？让它流入大海。

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白朗宁

2019-12-14 21:42:55

与汤唯不同，钟丽缇是一位非常有主体感的女性。她知道自己想要什么，也知道自己的情欲在哪里，甚至预想到了要如何面对丈夫的出轨。对世人视为禁忌的爱欲，她从不躲闪，也不纠结，始终坦然正视，泰然处之。无论是面对父母的责问，还是面对孩子的懵懂。至始至终，她都活得主动、大方、聪慧而坚强。什么才是主体感？主体感就是我想要，而不是我必须要。色究竟需不需要戒？佛言：色即是空，空即是色。若你视色为平常，它便是平常，若你视色为淫邪，它，便是淫邪。

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芦哲峰

2011-01-09 11:12:36

水滴不回归大海，必将干涸；水滴回归于大海，方得解脱。

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萌 . 李

2014-01-14 09:48:22

这是纯宗教片，没啥情色的，因为看人生第一次注意钟丽缇，然后听说她在这里挺惊艳，看完之后发现看不咋懂，估计研究佛学宗教学的人会喜欢吧，喇嘛可以入世娶妻吗？喇嘛都静修三年了，却还这么花。。。。我只看出琵玛的伟大，还有那个喇嘛真恶心是个人渣，男的都这样，不管学不学佛

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半醉先生

2012-08-09 10:36:16

果然是另一个版本的色戒。是抵满足一千个欲望重要还是克制住一个重要？

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花衣云影

2014-10-06 13:39:07

十年前看过的，从深刻和空灵角度来说，胜过了李安的《色戒》。

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专程路过

2011-09-06 22:47:35

领悟： 1.我们都是替罪羊，被石头砸晕或砸醒，这其实没什么不同。 2.翠绿的叶子，枯黄的叶子，玩玩随手就扔掉，无因无果的境界会是什么样子？ 3.问：世上安得双全法不负如来不负卿答：求佛心如同对欲望的执念便可。大慈悲来自大冷酷，大欲望换来立地成佛，所以释迦摩尼佛了，那你呢？

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Ridden

2007-11-03 19:38:43

其实我是想看李安导演的《色，戒》。下错了，顺便看看吧。

《轮回》影迷点评

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影迷点评

欢喜陀

prasava

鉛筆04

明月隐山

迎风追

白朗宁

芦哲峰

萌 . 李

半醉先生

花衣云影

专程路过

Ridden

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