《高山上的世界杯》影迷点评

什么样的心灵讲什么样的故事。真的，什么技巧都是外道。

穿上皮鞋和在地上铺毛皮是一样的，敌人无处不在，如果能战胜恨意，就是战胜了所有的敌人，战胜所有不满足，战胜所有由自我产生的恐惧。当我们面对恶魔，只要将自己从伤害中释放，抛开自我。如果困难能够被解决，那为什么要不快乐？如果困难不能被解决，那么不快乐又有什么用？

1.《教室里的一头牦牛》→不丹→《嘿玛 嘿玛》→宗萨钦哲仁波切→《高山上的世界杯》；2.小喇嘛看世界杯，联想到《静静的嘛呢石》里小活佛看《西游记》，还回忆起「曾经给时常在一起玩的小朋友们预告周五晚放映《风之谷》给他们看，可能有人在学校跟他们的同学讲，以至于那天晚上一度多达三十几个小朋友在我家围坐/站在电脑屏幕前观影……」的往事；3.如果困難是可以解決的，那為什麼要不快樂？如果困難不能解決，那不快樂又能何用？

别的导演拍宗教总是门外观花，水中捞月，欲往而不到，好不容易看到一个佛门中人，禅宗法师出手，却发现人家意不在此，期间透露出的政治意味反倒是更浓，倒是更显得闲人有意，忙人无情了。一部充满伊朗风格的电影，相较于阿巴斯，更接近于风行市面的伊朗儿童电影，前半段无心插柳，后半段瓜熟蒂落，成长掺杂着佛门话语就这样缓慢的行进，全景展景，远山如画、青翠满屏，近景抒情，言谈话语、风土人情，藏幽默于生活细致处，放改变于风云际会时，在政治大变动的情况下，老喇嘛的毕生夙愿成为过去与现在的勾连，小喇嘛在信息时代的热爱成为当下与未来的沟通，这一往前向后，串联起了整个深山中的修佛之处，更也点明了落脚与故土。

佛教和足球八竿子打不着，可喇嘛们却因世界杯集体点燃了激情。足球、可乐、电视都象征着新生事物对传统封闭文化的冲击，不可逆转的潮流。小喇嘛很有灵气。”两文明国家争一个球”“那就有暴力咯？”“有时候有”“那和性有关吗？”“放心绝对没有”“你怎么那么清楚啊？”法意、法巴战画面顺序错误明显